كِتَابٍ « 1 » إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ » « 2 » . 89 - بَابُ عَلَى أَيِّ شِقَّيْهِ يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلَاةِ 1390 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ : يَرَى أَنَّ

--> ( 1 ) في المطبوعات : « الكتاب » . ( 2 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الأذان ( 844 ) باب : الذكر بعد الصلاة - وأطرافه - ومسلم في المساجد ( 593 ) باب : استحباب الذكر بعد الصلاة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 2005 ، 2006 ، 2007 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 780 ) . وبعد أن نقل الحافظ في « فتح الباري » 2 / 332 الأقوال في معنى قوله : ( لا ينفع ذا الجد منك الجد ) قال : « قال النووي : الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور أنه بالفتح ، وهو الحظ في الدنيا بالمال أو الولد أو العظمة ، أو السلطان ، والمعنى : لا ينجيه حظه منك ، وإنما ينجيه فضلك ورحمتك » . وفي هذا الحديث : استحباب هذا الذكر عقب الصلوات لما اشتمل عليه من ألفاظ التوحيد ، ونسبة الأفعال إلى اللّه تعالى : المنع والإعطاء ، وتمام القدرة . وفيه المباردة إلى امتثال السنن وإشاعتها .